Только будьте Собой

Когда царь Соломон спустился с горы, после встречи восхода Солнца, собравшиеся у подножия сказали: — Ты источник вдохновения для нас. Твои слова преображают сердца. А мудрость твоя просветляет разум.  Мы жаждем слушать тебя. —Скажи нам: кто мы?

 — Вы - свет мира. Вы - звезды. Вы - храм истины. В каждом из вас Вселенная. 

Погрузите ум в сердце, спрашивайте свое сердце, слушайте через свою любовь. 

Блаженны знающие язык Бога.

— В чем смысл жизни?

 
— Жизнь — это путь, цель и награда. Жизнь — это танец Любви. Ваше предназначение — расцвести. 

БЫТЬ — это великий дар миру. Ваша жизнь — история Вселенной. И поэтому жизнь прекраснее всех теорий. 

Относитесь к жизни, как к празднику, ибо жизнь ценна сама по себе.

 Жизнь состоит из настоящего. А смысл настоящего — быть в настоящем.

— Почему несчастья преследуют нас?

— Что сеяли, то и собираете. Несчастья — это ваш выбор. Бедность — творение человеческое. А горечь — это плод невежества. 

Обвиняя, теряете силу, а вожделея, рассеиваете счастье. 

Проснитесь, ибо нищий тот, кто не осознает себя. 

А не нашедшие внутри Царство Божие — бездомные. Бедным становится тот, кто впустую тратит время. 

Не превращайте жизнь в прозябание. Не позволяйте толпе погубить вашу душу. 

Да не будет богатство вашим проклятием.

— Как преодолеть несчастья?

— Не осуждайте себя. Ибо вы божественны. Не сравнивайте и не разделяйте. 

За все благодарите. Радуйтесь, ибо радость творит чудеса.

 Любите себя, ибо любящие себя любят все. Благословляйте опасности, ибо смелые обретают блаженство. 

Молитесь в радости — и несчастье обойдет вас. Молитесь, но не торгуйтесь с Богом. 

 И знайте, восхваление лучшая молитва, а счастье — лучшая пища для души.

 

— Каков путь к счастью?

— Счастливы ЛЮБЯЩИЕ, счастливы благодарящие. 

Счастливы умиротворенные. Счастливы нашедшие рай в себе. 

Счастливы дарящие в радости и счастливы принимающие дары с радостью. 

Счастливы ищущие. Счастливы пробудившиеся.

 Счастливы внимающие голосу Бога. Счастливы исполняющие свое предназначение. 

Счастливы познавшие Единство. Счастливы изведавшие вкус Богосозерцания. 

Счастливы пребывающие в гармонии. Счастливы прозревшие красоты мира. 

Счастливы открывшиеся Солнцу. Счастливы текущие, как реки. 

 Счастливы готовые принять счастье. Счастливы мудрые. 

Счастливы осознавшие себя. Счастливы возлюбившие себя.

Счастливы восхваляющие жизнь. Счастливы созидающие. 

Счастливы свободные. Счастливы прощающие.

 — В чем секрет изобилия?

— Жизнь ваша — величайшая драгоценность в сокровищнице Бога. А Бог — драгоценность сердца человеческого. 

Богатство внутри вас неистощимо, а изобилие вокруг вас безгранично. 

Мир достаточно богат, чтобы каждый стал богатым. Поэтому чем больше даете, тем больше получаете. 

Счастье стоит у порога вашего дома. Откройтесь изобилию. 

И превращайте все в золото жизни. Блаженны нашедшие сокровища в себе.

 — Как жить в свете?

— Пейте из каждого мгновения жизни, ибо непрожитая жизнь порождает печали. 

И знайте, что внутри, то и снаружи. Мрак мира — от мрака в сердце. 

Человек — это семя Солнца. Счастье — это восход Солнца. 

 Богосозерцание — это растворение в свете. 

Просветление — это сияние тысячи солнц. Блаженны жаждущие света.

 — Как обрести гармонию?

— Живите просто. Не приносите никому вреда. Не завидуйте. 

Пусть сомнения очищают, а не приносят бессилие. 

Посвятите жизнь прекрасному. Творите ради творчества, а не ради признания.

 Относитесь к ближним, как к откровениям. Преобразите прошлое забыв его. Приносите в мир новое. 

Наполните тело любовью. Станьте энергией любви, ибо любовь все одухотворяет. Где любовь — там Бог.

 — Как достичь совершенства жизни?

— Счастливый преображает многих. Несчастные остаются рабами, ибо счастье любит свободу. 

Воистину, радость там, где Свобода. Постигайте искусство счастья. 

Откройтесь миру и мир откроется вам. Отказавшись от противостояния, вы становитесь владыкой.

 И, посмотрев на всех с любовью, он добавил:

— Но многое еще вам откроет Безмолвие... Только будьте Собой

Живи в Радости

Живи в радости, в любви, — даже среди тех, кто ненавидит.
Живи в радости, в здоровье, — даже среди тех, кто болен.
Живи в радости, в мире, — даже среди потревоженных.
Живи в радости, ничем не владея, подобно сияющим.
Победитель сеет ненависть, потому что побежденный страдает.
Простись с победой и поражением и найди радость.

Медитируйте на эти сутры Гаутамы Будды. Он — один из самых радостных людей среди когда-либо живших.

Живи в радости — даже среди тех, кто ненавидит.

Радость — ключевое слово в этих строках. Радость — это не счастье, потому что счастье всегда смешивается с несчастьем. Его никогда нельзя найти в чистом виде, оно всегда загрязнено примесями. За ним всегда тянется длинная тень страдания. Точно как за днем следует ночь, за счастьем следует несчастье.

Что же тогда такое радость? Радость — это состояние трансценденции. Человек ни счастлив, ни несчастлив, но пребывает в полном покое, тишине, абсолютном равновесии. Он так полон молчания и так полон жизни, что его молчание становится песней, что его песня не что иное, как его молчание.

Радость вечна; счастье преходяще. Счастье вызывается внешними причинами, следовательно, его можно и отнять извне — вам приходится зависеть от других. А любая зависимость уродлива, любая зависимость — это оковы.  


Радость возникает внутри, она не имеет ничего общего ни с чем внешним. Она не вызывается другими людьми; она вообще ничем не вызывается. Это спонтанный поток вашей собственной энергии.

Если энергия застаивается, радости нет. Если энергия становится потоком, движением, рекой, есть огромная радость — без всякой другой причины, кроме той, что вы стали более текучими, более струящимися, более живыми. 


В сердце рождается песня, и приходит огромный экстаз.

Когда он приходит, это удивительно, потому что нельзя найти для него причин. Это самый таинственный опыт в жизни: нечто беспричинное, нечто из-за пределов закона причины и следствия. Он не нуждается в причине, потому что это твоя внутренняя, неотъемлемо свойственная природа, с которой ты был рожден. Это — нечто врожденное, это — сама твоя тотальность, струящаяся.

Когда ты струишься, ты течешь к океану. Это радостно: танец реки в движении к океану, чтобы встретиться с высочайшим возлюбленным. Когда твоя жизнь остается застойным прудом, ты просто умираешь. Ты никуда не движешься — никакого океана, никакой надежды. 


Но когда ты струишься, океан приближается с каждым мгновением, и чем ближе подходит река, тем больше в ней танца, тем больше в ней экстаза.

Твое сознание — это река. Будда называл его континуумом. Это продолжительность, вечная продолжительность, и твое существо не нечто статичное. В его видении слово существо неправильно. Для него существо — не что иное, как становление. Он отрицает существо, он принимает становление — потому что существо создает идею статичности, словно у вас внутри есть что-то, похожее на скалу. Становление дает совершенно другое представление... это словно река, это словно распускающийся лотос, это словно рассвет солнца. Что-то непрестанно происходит. Ты не стоишь на месте, как скала, ты растешь.

Будда переворачивает всю метафизику: он заменяет «существо» «становлением», он заменяет вещи процессами,
он заменяет существительные глаголами.

Живи в радости... Живи в глубочайшей внутренней природе, с абсолютным принятием себя, кем бы ты ни был. Не пытайся манипулировать собой, чтобы привести себя в соответствие с чьими-то чужими идеями. Просто будь собой, своей подлинной природой, и радость обязательно возникнет; она словно бьет ключом у тебя внутри. Если о дереве заботиться, если его поливать, если за ним ухаживать, однажды оно естественно расцветает. Когда приходит весна, происходит великое цветение. Так же и с человеком. Заботься о себе. Найди подходящую почву для своего существа, найди подходящий климат и иди глубже и глубже в себя.
 

Не исследуй мир; исследуй собственную природу. Потому что в исследовании мира ты можешь приобрести многое, но ты не будешь хозяином. Исследуя себя, может быть, ты не будешь владеть многим, но ты будешь хозяином. Лучше быть хозяином себя, чем хозяином всего мира.


 Живи в радости, в любви... И тот, кто живет в радости, естественно живет и в любви. Любовь — это аромат цветка радости. Внутри есть радость; ты не можешь ее сдерживать. Она так велика, она нестерпима. Если ты попытаешься на нее скупиться, тебе станет больно. Радость может быть такой большой, что, если ты ею не поделишься, она превратится в страдание, она может стать болью.


 Радостью нужно делиться; делясь ею, ты освобождаешь себя от бремени. Когда ты ею делишься, в тебе раскрываются новые источники, новые потоки, бегут новые ручьи. Это стремление поделиться радостью — и есть любовь. Таким образом, нужно помнить одно: ты не можешь любить, пока не достигнешь радости. А миллионы людей продолжают это делать. Они хотят любить и ничего не знают о том, что такое радость. Их любовь остается полой, пустой, бессмысленной. Их любовь приносит отчаяние, страдание, боль; она создает ад. Пока у тебя нет радости, ты не можешь быть влюбленным. Тебе нечего предложить, ты сам нищий. Сначала нужно быть королем — а королем тебя делает радость.

Когда ты излучаешь радость, когда твои внутренние тайны больше не тайны, но струятся в ветрах, среди дождя, под солнцем; когда твое скованное великолепие освобождено от оков, когда твоя тайна стала открытым явлением, когда она вибрирует вокруг тебя, пульсирует вокруг тебя, когда она в самом твоем дыхании, в биении твоего сердца, — тогда ты можешь любить. Тогда ты касаешься пыли, и пыль превращается в божественное. Тогда все, чего ты касаешься, превращается в золото. Обычные камни в твоих руках обращаются в бриллианты, изумруды. Обычная галька... люди, которых ты касаешься, больше не будут обычными людьми.

Тот, кто достиг радости, становится источником великой трансформации для многих. Его пламя зажжено, и теперь он может помогать другим. Незажженные огни, приближаясь к тому, кто воспламенен радостью, могут также загореться. Просто от близости пламя может переметнуться на тебя, и ты никогда больше не будешь прежним.

Любовь возможна, лишь когда твое пламя зажжено. Иначе ты остаешься темным континентом — а ты притворяешься, что даешь другим свет? Любовь — это свет, ненависть — тьма. У тебя внутри темно, а ты пытаешься дать другим свет? Ты преуспеешь только в том, чтобы дать им еще больше темноты, — а они уже в темноте. Ты преумножишь их темноту, сделаешь их еще более несчастными. Не пытайся это делать, потому что это невозможно, это не согласуется с природой вещей. Так не бывает. Ты можешь надеяться, но все твои надежды будут тщетными. Сначала наполнись радостью.

 
Живи в радости — даже среди тех, кто ненавидит. И тогда нет речи о том, что делают с тобой другие. Тогда человек может любить даже тех, кто его ненавидит. Тогда человек может жить в любви и радости даже среди врагов. Нет речи о том, чтобы любить тех, кто любит тебя. Это очень заурядно, это как деловая сделка. Настоящая любовь — любить тех, кто тебя ненавидит. Прямо сейчас даже любить тех, кто тебя любит, невозможно, потому что ты не знаешь, что такое радость. Но когда ты знаешь радость, случаются чудеса, начинается волшебство. Тогда ты способен любить даже тех, кто тебя ненавидит. По сути, больше нет речи о том, чтобы любить кого-то одного и не любить кого-то другого, потому что ты становишься любовью; у тебя больше ничего не остается.

 
Если человек наполняется светом, он может отдавать только свет; неважно, с другом ты или с врагом.
Все существо преобразовалось в любовь; ничего больше не осталось.

Человек, который полон радости и любви, не может себя сдерживать. Он любит друзей, он любит врагов. Дело не в его решении;
теперь любовь — это как его дыхание.

На пути приходит мгновение, когда любовь становится в точности подобна дыханию — дыханию души. Вы продолжаете любить.

В этом свете вы можете понять высказывание Иисуса: любите врагов своих, как самих себя. Если вы спросите Будду, он скажет: ни в чем подобном нет надобности, потому что ничего другого вы не сможете. По сути, вы есть любовь, и где бы вы ни были: среди цветов, среди шипов, в темную ночь, в светлый полдень, в страдании, окружающем вас, как океан, или в великом успехе — это неважно. Вы остаетесь любовью; все остальное становится несущественным. Ваша любовь обретает нечто от вечного; она продолжается. Кто-то может ее принять, кто-то может не принять, но вы не можете ненавидеть; вы должны быть верны своей истинной природе.

Ошо  "Радость. Счастье, которое приходит изнутри" 

Будь счастлив здесь и сейчас!

Не оплакивай, смертный, вчерашних потерь,
Дел сегодняшних завтрашней меркой не мерь.
Ни былой, ни грядущей минуте не верь.
Верь минуте текущей, будь счастлив теперь!
О. Хайям

\

• Жизнь превращается в настоящий праздник, когда в ней нет ничего, кроме настоящего.
 

• Научитесь максимально проживать текущий момент и получать удовольствие от всего, чем вы занимаетесь.
 

• Постарайтесь внести в простое и будничное «сегодня» радость, счастье и вдохновение, и вы увидите, как изменится ваше «завтра».


 

• Возьмите у времени то, что по праву должно принадлежать вам, и в первую очередь это - сегодняшний день.
 

• Не уподобляйтесь тем, для которых «сегодня» представляет собой то «завтра», о котором они тревожились «вчера».
 

• Помните, что в наших силах распоряжаться лишь тем временем, которое нам отпущено.


 

• Научитесь концентрироваться на том, что вы делаете (с позиции «здесь и сейчас»), а не на том, что сделали или будете делать.

• Помните, что истинное счастье нельзя найти в годах, месяцах, неделях или днях, оно существует только в мгновении.
 

• Освободитесь от навязанных негативных стереотипов, идущих из вашего детства, выбросьте на свалку все то, во что вас «одевали»
родители и что стало вам не по росту.


 

• Живите только настоящим, направьте на него все свои силы, и тогда все ваши страдания о прошедшем, все тревоги о будущем исчезнут,
и вы почувствуете свободу и особую радость.
 

• Каждое мгновение жизни - это еще одна возможность. Используйте ее!
 

• Запомните, что сегодняшний день - это еще только первый день в вашей оставшейся земной жизни. Насладитесь этим днем!


 

• Научитесь делать каждое текущее дело как самое важное. Насладитесь красотой и неповторимостью текущего мгновения!
 

• Поймите, что для многих жизненных ситуаций «завтра» - всегда поздно!
 

• Действуйте сейчас - это в первую очередь касается способности отдавать любовь, заботу и внимание к людям.


 

• Научитесь смотреть на свою жизнь, как на песочные часы, и вы измените свое отношение к сегодняшнему, текущему мгновению!
 

• Владея своим временем, не забывайте, что и оно владеет вами!

Любовь — это ключ

Энергия всегда стремится к объекту любви. Поэтому каждый раз, когда вы чувствуете, что в чём-то застыли, вот секрет, чтобы энергия начала течь. Найдите объект любви. Подойдёт любой объект; это только повод. Если вы можете с любовью коснуться дерева, энергия начнёт течь, потому что энергия течёт всюду, где есть любовь.
Точно так же, как вода движется вниз, туда, где бы ни было море. Вода ищет уровень моря и продолжает двигаться.

Где бы ни была любовь, энергия ищет «уровень любви» — она продолжает двигаться. 

Возьмите в руку камень, с глубокой любовью, заботой. Закройте глаза и почувствуйте огромную любовь к камню — благодарность, что он существует, благодарность, что он принимает вашу любовь. Внезапно вы увидите: возникает пульсация, и энергия движется. Затем, мало-помалу, вы перестанете действительно нуждаться в каком-либо объекте — одной идеи, что вы кого-то любите, будет достаточно, чтобы энергия начала течь. Затем даже идею можно отбросить; просто оставайтесь любящим, и энергия будет течь.

Любовь есть поток, и если мы застываем, то это потому, что мы не любим.

Любовь — это тепло, и застыть невозможно, если есть тепло. Когда любви нет, всё холодно. Вы начинаете оледеневать.

Значит, вот первое, что нужно помнить: любовь тепла. Как и ненависть. Холодно безразличие. Поэтому иногда, далее когда вы ненавидите, энергия начинает течь. Конечно, такой поток разрушителен. В гневе энергия начинает течь — именно поэтому потом люди в каком-то смысле чувствуют себя легче: что-то высвободилось. Но негативное высвобождение очень разрушительно. Эта энергия могла бы быть творческой, если бы высвобождалась в любви, хотя это всё равно лучше, чем вообще её не высвобождать.

В безразличии вы вообще не течёте. Таким образом, всё, что растапливает и согревает вас, хорошо. Работает не массаж, но ваша забота, ваша любовь. Просто попробуйте с камнем: сделайте массаж камню и посмотрите, что произойдёт. И будьте любящим — попробуйте то же самое с деревом; когда вы чувствуете, что что-то происходит, просто сядьте безмолвно и попробуйте... вспомните кого-то, кого вы можете любить — мужчину, женщину, ребёнка или цветок. Вспомните этот цветок — просто саму идею — и внезапно вы увидите, что энергия течёт.

Затем отбросьте и эту идею. Однажды просто сидите в молчании и просто будьте любящим — пусть эта любовь не будет адресована никому, никому в особенности.
В любящем настроении сидите в молчании и любви, и вы увидите, что энергия течёт. Тогда вы знаете ключ. Любовь — это ключ. Любовь — это поток.

ОШО

Cлавянская Энергетическая Система

Энергетическая система человека построена на взаимовлиянии различных энергетических потоков, каждый из которых имеет свой цвет, звук, спектр, частоту и энергетический центр на теле человека. Этот энергетический центр до сей поры носит древне-славянское - ЧАКРА, Чак-Ра, где ЧАК (есть даже такая руна) означает круговращение в две стороны (на прием и на выдачу) т.е. входящая и выходящая энергии, и РА означает – чистое сияние.

 
У Славян и Ариев она представляет собой сияющий 16-ти мерный энергоинформационный кокон, находящийся вне материального времени и пространства. Проекция его проявления в 4-х мерном (длина, ширина, высота и время) материальном мире напоминает форму 9-ти светящихся разными цветами радуги энергетических матрёшек, вложенных одна в другую.

Cлавянская Энергетическая Система

Славянская система энергетических центров более расширена, нежели восточная система. Она содержит 37 основных энергетических центров: 9 являются главенствующими, а 28 - определяющими. Все вместе они создают энергетический крест. Причем главенствующие разделены на три структуры:

• первые нижние 3 чакры отвечают за физическое развитие человека;
• средние 3 чакры отвечают за Душевное развитие;
• верхние 3 чакры отвечают за Духовное развитие.

Рассмотрим 9 главенствующих чакр:

Исток, Зарод и Живот черпают Жизненную Силу из мира Нави.

 
1-я Исток

Чакра находится в районе копчика. Через неё человек получает жизненную энергию , которая от неё истекает. Она поглощает все виды энергии.

Цвет - черный (неизведанный, за гранью человеческого восприятия).

В звуковом диапазоне данная чакра воспринимает инфразвук (сверхнизкие частоты). Инфразвук может вызвать у человека панический страх.
В восточной системе эта чакра называется Му-Лад-Ха-Ра, а наши Предки называли её одним кратким и понятным словом - Исток. Все берет начало в каком-то источнике.

 
2-я Зарод

Отвечает за Род, т. е. за рождение жизни, а также принимает энергию других жизненных сущностей, через неё входит в женщину мужская сила, необходимая для зачатия и вынашивания ребёнка, энергия мужского семени, энергия образов Духа и Крови Рода её мужа.

С этим потоком Жизненной Силы в женщину входят дары её мужа: Благословение мужнего Рода (она получает покровительство Рода её мужа, помимо покровительства Рода её отца), Дар Материнства, Женская Доля (дар неиссякаемой взаимной любви к мужу и детям) и Родовая Память (интуитивное прозрение накопленного опыта своих Предков по женской линии о создании и подержании атмосферы Любви и Лада в семье и доме).

В мужчину через Зарод входит дар от жены - Дар Отцовства (взаимная любовь к ней и детям, умение воспитать наивысшие качества их душ, талант обучения сыновей Жизненной Мудрости, воинским искусствам и своей профессии, талант воспитания в дочерях наилучших качеств будущих жён, талант духовного воспитания жены и детей для приведения их вслед за собой к Богу). Находится в районе лобка.

Цвет - красный.

Звук - «До».

В восточной системе эта чакра называется: Сва-Д-Хи-Стан-А.

 
3-я Живот

По - славянски «жизнь» будет «живот». Место, где зарождается жизнь.

Через эту чакру человек принимает Жизненную Силу и Мудрость Рода. Поначалу, в утробе матери, через пуповину, а затем, после рождения, от Всевышнего Прародителя в образах: Бога-покровителя Рода, Богини Живы и Звезды-Владыки.

Эта энергия управляет зарождением и развитием Жизни Человека сначала в семени его отца, затем в утробе его матери. Живот управляет нижними энергетическими центрами, а также, всей Жизнью индивида, включая зачатие его детей, их рождение и воспитание. Место нахождения - пупок.
Цвет - оранжевый.

Звук - «Ре».

В восточной системе называется: Мани-Пу-Ра.
 

Если более высшие энергоинформационные центры не развиты и осознанно не используются им - это ещё не Человек, а только лишь Жить (Житель).


 
Перси (Грудь), Лада и Леля принимают и излучают Жизнь несущие энергии мира Яви.

 
4-я Перси (Грудь)
Перси (Грудь) обеспечивает «Солнечное Дыхание», принимает и излучает информацию и энергию Творческого Созидания, раскрывающую способность сотворять предметы Явного мира.

Перси управляет также процессами обретения и передачи военных, производственных и административно-управленческих навыков, умением творчески упорядочивать Жизненное Пространство вокруг себя: в доме, в семье, в семейном хозяйстве, в трудовом коллективе, в селе (деревне). Находится в районе солнечного сплетения и первых (снизу) сросшихся рёбер.

Цвет - златый.

Звук - «Ми».

В восточной системе называется: Ана-Ха-Та.

 
5-я Лада

Находится на правом плече. Охватывает подмышки, плечевой сустав. Принимает и излучает энергии Любви, Нежности, Счастья и Добра . Кроме этого, эта чакра отвечает за работоспособность (механическое восприятие).

Цвет - зеленый.

Звук - «Фа».

В восточной системе называется: Сурма чакра.

 
6-я Леля
Находится на левом плече. Регулирует работу сердца, а также принимает энергию интуиции. Обеспечивает интуитивное познание мира Яви, интуитивное творчество и предчувствие. Поэтому человек говорит: «сердцем чувствую».

Цвет - небесный.

Звук - «Соль».

В восточной системе называется: Чандра чакра.

 
Если более высшие духовно-энергетические центры не развиты и осознанно не используются - это всё ещё не Человек, а только лишь Людь (Людина). Однако, даже если только эти центры хорошо развиты, о таких людях говорят: «Гарна Людина!»

 
Уста (Устье), Чело и Родник принимают и излучают Жизненные энергии мира Слави (высших уровней Светлой Нави). Кроме того, Родник, помимо мира Слави, связан и с миром Прави.

 
7-я Уста (Устье)

Охватывает горловую систему. Эта чакра выдаёт звуковую энергию, отвечает за материализацию мысли (речь), а так же принимает и передает энергию Чувственных Образов. Помогает привносить в мир Яви Прекрасное из более высших миров.

Цвет - синий.

Звук - «Ля».

В восточной системе называется: Виш-Уд-Ха.

 
8-я Чело

Чело воспринимает и передает Мысленные образы, управляющие высшим интеллектуальным и духовным развитием Человека, обеспечивает возможность Ясновидения и Яснослышания, т.е. зрительного и слухового восприятие многомерного (от 5 до 16-ти мерностей) мира Слави, а также, Прошлого и Будущего мира Яви и параллельных миров. Место нахождения - чело (межбровье).

Цвет - фиолетовый.

Звук - «Си».

В восточной системе называется: А-Д-Ж-Н-А.

 
9-я Родник
Родник воспринимает и излучает энергию Высших Душевных образов мира Слави и Духовных образов мира Прави. Родник - основной орган взаимодействия с вознесёнными Предками, Богами - покровителями Рода и Всевышним Прародителем.

Относится к Миру Слави и от неё отходит канал, уходящий в Мир Прави. Обеспечивает связь с Родом, т.е. человек через эту чакру получает и воспринимает помощь и поддержку своих Богов и Предков, принимает энергии высших Душевных и Духовных образов. Через эту чакру в Мир Прави проектируются мысли и помыслы. Находится в районе темени.

Цвет - белый.

Воспринимает ультразвук (сверхвысокие частоты).

По восточной системе: Са-Ха-С-Ра-Ра.

 
Человек вырабатывает энергию - из воздуха, воды и пищи. А также он получает энергию извне - от Солнца и Земли. Эта энергия взаимодействует с чакрами.

 
Все главенствующие чакры подразделяются на:

• чакры низких энергий (Мир Нави);
• чакры средних энергий (Мир Яви);
• чакры высоких энергий (Мир Слави);
• чакры сверхвысоких энергий (Мир Прави).

Первые три чакры берут энергию из Мира Нави (низкие энергии):

1) Исток
2) Зарод
3) Живот

Эти чакры влияют на структурное состояние физической оболочки человека. Некоторые люди работают только на этих трёх чакрах - это люди, живущие примитивными инстинктами (сон, еда, питьё и т.д.), т.е. как животные. 


Следующие три чакры относятся к Миру Яви:

4) Перси
5) Лада
6) Леля

Творчество в Мире Яви возможно у людей с гармонично развитыми чакрами 4, 5, 6. Человек, у которого работают эти чакры, называется «Душевный».

Следующие чакры относятся к Миру Слави (высокие и сверхвысокие энергии) и отвечают за Дух:

7) Уста
8) Чело
9) Родник

 
Когда у человека работают все чакры, включая и самые высшие, то он является «Духовным». Человек, который живет только тремя высшими чакрами, не развивая и не используя низшие, как правило, становится отшельником, он оторван от Мира, а это уже не гармоничный человек.

 
Нижние энергетические центры подпитывают верхние, поэтому славяне всегда развивались гармонично и использовали все центры:

• нижние обеспечивают связь с Природой;
• Душевные связывают с другими людьми;
• Духовные дают возможность взглянуть на Мир со стороны и осознать структуры за нашим Явным Миром.

ПРИРОДА при активизации всех энергетических центров
не запрограммировала в человеке систему старения.

ВЕДЫ

Узнaвaние внутреннего прострaнствa

"Возможно, просветы между мыслями уже спорaдически возникaют в твоей жизни, но ты можешь об этом дaже не догaдывaться. Сознaние, очaровaнное и зaгипнотизировaнное ощущениями и обусловленное отождествляться исключительно с формой, инaче говоря, вещественное сознaние, понaчaлу считaет, что осознaвaть прострaнство почти невозможно. 



В конечном итоге это ознaчaет, что ты не в силaх осознaвaть себя, потому что постоянно осознaешь что-то еще. Формa все время сбивaет тебя с толку. Дaже когдa тебе кaжется, что ты осознaешь себя - ты преврaщaешься в объект, мыслеформу, поэтому то, что ты осознaешь, - это мысль, a не ты.



Услышaв о внутреннем прострaнстве, ты можешь нaчaть его искaть, но поскольку ищешь его тaк, словно кaкую-то вещь или ощущение, то никaк не можешь нaйти. Это проблемa всех искaтелей духовной реaлизaции или просветления. Поэтому Иисус скaзaл: "Не придет Цaрствие Божие приметным обрaзом, и не скaжут: "вот оно здесь", или: "вот, тaм". Ибо вот, Цaрствие Небесное внутрь вaс есть". (от Луки, 17:20-21.)



Если ты не нaходишься все время бодрствовaния в состоянии рaзочaровaния, беспокойствa, депрессии, отчaяния и не трaтишь его нa пребывaние в других негaтивных состояниях; если способен получaть удовольствие от мaлого, нaпример, слушaя шум дождя или ветрa; если видишь крaсоту плывущих в небе облaков или временaми сидишь в одиночестве, не чувствуя себя при этом одиноко и не нуждaясь в ментaльной стимуляции рaзвлечениями; если обнaруживaешь, что с искренней нежностью зaботишься о совершенно незнaкомом человеке, не желaя что-либо от него или от нее получить, … - это знaчит, что прострaнство открыто, невaжно кaким бы коротким ни был этот проблеск в потоке непрестaнного думaнья, то есть умa. 




Когдa это случaется, возникaет чувство блaгополучия, здоровья, живого покоя, дaже если оно едвa уловимо. Возможно, нaсыщенность будет вaрьировaть от едвa зaметного чувствa удовлетворенности нa зaднем плaне, до того, что древние индийские мудрецы нaзывaли aнaндa - блaженство Сущего. 



Поскольку ты был обусловлен тем, чтобы уделять внимaние только формaм, то, возможно, не осознaешь его, или рaзве что косвенно. Нaпример, в способности видеть крaсоту, высоко ценить простые вещи, получaть удовольствие от пребывaния в компaнии с сaмим собой или относиться к людям с любовью и добротой - во всем этом есть общий элемент. Этот общий элемент - удовлетворенность, покой и жизненность, - состaвляет невидимый фон, без чего эти ощущения не были бы возможны.




Когдa ты видишь крaсоту, доброту, признaешь ценность имеющихся в твоей жизни простых вещей, поищи фон этих ощущений в себе. Только не ищи его тaк, будто что-либо ищешь. Ты не можешь пришпилить его и скaзaть: "Теперь он у меня есть" или уловить его умом и дaть ему кaкое-нибудь определение. 



Он похож нa безоблaчное небо. У него нет формы. Он - это прострaнство; это спокойствие, слaдость Сущего, и он - бесконечно больше, чем эти словa, являющиеся лишь укaзaтелями. Если ты способен непосредственно переживaть его в себе, этот фон углубляется. Поэтому, если ты высоко ценишь простые вещи - звук, вид, прикосновение, - когдa видишь крaсоту, испытывaешь любовь и доброжелaтельность по отношению к другому, чувствуешь внутреннюю прострaнственность, - то это и есть и источник, и фон этого ощущения.



Многие поэты и мудрецы во все векa нaблюдaли, что истинное счaстье - я нaзывaю его рaдостью Сущего - нaходится в простых, кaжущихся незнaчительными вещaх. Большинство людей в своем неугомонном поиске того, чтобы в их жизни произошло что-то знaчительное, постоянно упускaют незнaчительное, которое может быть вовсе не незнaчительным.


Философ Ницше в редкий момент глубокого спокойствия нaписaл: "Счaстье, кaк же мaло нужно для счaстья! ... сaмaя незнaчительнaя вещь, нежнейшaя вещь, легчaйшaя вещь, шорох ящерицы, дыхaние, мaлейшее движение, случaйный взгляд - мельчaйшие события приносят сaмое большое счaстье. Будь в покое". 



Почему "сaмaя незнaчительнaя вещь" сотворяет "сaмое большое счaстье"? Потому что истинное счaстье не вызывaется кaким-либо предметом или событием, хотя понaчaлу дело выглядит именно тaк. Эти предметы или события нaстолько тонки, нaстолько скромны и ненaвязчивы, что тебе нужнa лишь крошечнaя чaстицa твоего сознaния, остaльное - это сознaние кaк тaковое, внутреннее прострaнство, не зaслоненное никaкой формой. Внутреннее прострaнство сознaния и то, кто ты есть по своей сути, - одно и то же. Другими словaми, внутри формы "незнaчительных вещей" остaется место для внутреннего прострaнствa. И из этого внутреннего прострaнствa возникaет сaмо необусловленное сознaние, - истинное счaстье и рaдость Сущего. 



Однaко чтобы осознaвaть мaленькие тихие вещи, тебе нaдо быть тихим внутри. Требуется высокaя степень бдительности.  

Будь в покое. Смотри. Слушaй. Присутствуй.



Вот еще один способ обнaружения внутреннего прострaнствa: осознaвaй себя осознaющим. 

Проговори или подумaй "Я Есть" - и ничего к этому не добaвляй. Осознaвaй спокойствие, нaступaющее вслед зa "Я Есть". Чувствуй свое присутствие, обнaженное, неприкрытое, неодетое существовaние. Ни молодость, ни стaрость, ни богaтство, ни бедность, ни плохое, ни хорошее, ни прочие вещи не имеют к нему никaкого отношения. Это прострaнственное лоно всего творения, всех форм."

Стань, как небо

«Вы не должны быть привязаны [к вещам],
но должны выработать сознание,
которое нигде не пребывает…»
«Алмазная сутра»

"Мы часто привязываемся к сказанным словам, оставляя то, что было сказано вне их… И только непредвзятость и непривязанность помогают услышать их порой совершенно по иному. Хочешь простой пример? Прочитай то высказывание, что было только что приведено выше, а потом прочитай в таком состоянии нижеприведённый текст и, возможно, ты это услышишь. Точно также прочитал его я вчера вечером.

«Вы не должны быть привязаны [к вещам], но должны выработать сознание, которое нигде не пребывает…» («Алмазная сутра»).

Любовь-прикосновение…

Уже полночь…

Ощущение какой-то нарастающей глубины. Состояние внутренней глубины и тишины, и растворения в глубине бесконечности … То, что открывается это совершенно другой мир…

Известно ли тебе что-нибудь про прикосновение и танец душ? Они, даже рядом, не касаются друг друга.

Даже, когда слиты воедино. Это состояние внутренней тишины… И глубина именно от этого… Всё ещё до… Прикосновение в его самый первый миг, до звука, до второго шага, до поднятия глаз, до взгляда, до улыбки души… Всё ещё в тиши… Всё ещё в качестве потенциала… Всё ещё до самой первой ноты… 

До первого па в этом танце…

Есть красивые слова - предчувствие любви. До того как возникнет любовь, есть некое предчувствие, то есть то, что идёт до чувств. Это как слово преддверие. Перед тем, как откроется дверь в бесконечность, уже что-то есть… И вот это неуловимое присутствие и есть нежность тишины… Любовь-прикосновение…

Это как момент перед прикосновением губ… Поцелуя ещё нет, но чудо уже свершилось, уже есть предчувствие счастья… Хотя всё ещё до… Хотя это ещё самый первый момент… когда губы даже ещё не соединились… и не прикоснулись друг другу… А чудо тишины уже есть…

Губы не коснулись, но всё уже замирает, перед прикосновением их.

Вот так и любовь… За полшага до того, что происходит, всегда есть первый момент тишины…

Предчувствие счастья… Предчувствие, но не оно само… В этот миг ещё ничего нет, кроме готовящей это счастье тишины… Самый первый момент… Момент с которого начинается счастье… Момент внутренней тишины… Любовь-прикосновение… Момент внутренней тишины…

…Находи иногда время для отдыха :) Посмотри в окно, там бескрайнее небо, почувствуй когда-нибудь его. Оно ясно, чисто и существует само по себе, такова же и природа нашего ума. 

Любое смущение, возникающее в нашем уме, подобно облакам на небе. Оно (смущение) скрывает на миг его ясность, чистоту и простоту. И скрывает надолго, если наш ум смущается постоянно. Тогда мы делаем не то, что было бы нужно. 

Открой для себя небо :) в его первозданном виде. Отвлекись иногда от своих чувств, перейди на другое - бескрайнее его переживание и ощущение, стань, как небо :) И ты получишь много дополнительных сил. И тогда ты увидишь, как все облака исчезнут с горизонта твоего ума. Стань, как небо :)"

Любить - значит Видеть

Но вам слушающим говорю: любите врагов ваших,
благотворите ненавидящим вас.

Лука 6, 27

"Когда вы влюблены, вы всегда смотрите на человека новыми глазами; вы становитесь щедрым, добрым; вы всегда готовы простить.
А еще недавно вы были бездушным и озлобленным… 


Люди всегда отвечают той же монетой, и очень скоро вы почувствуете, что живете в мире, полном любви. Этот мир создали вы сами.


Вспомните, что иногда вы пребываете в ужасном настроении; вы раздражены, озлоблены, подозрительны, вы практически становитесь параноиком.
Вы знаете, что к вам все относятся отрицательно, что вокруг – враждебный мир, в который вас ввергли ваш ум и эмоции.




Каким же образом можно создать счастливый, любящий, гармоничный мир?  

Нужно научиться простому, прекрасному, но вместе с тем не безболезненному искусству, именуемому искусством наблюдения.
Вот как этого добиться:


  **  Каждый раз, чувствуя раздражение или гнев, старайтесь наблюдать не за источником недовольства, а за самим собой. Здесь неуместно задавать вопрос: «Что это с ним происходит?» Скорее: «Что мой гнев пытается сообщить мне обо мне самом?»

 
Вспомните человека, который вас нервирует, и скажите себе это болезненное, но несущее вам освобождение, предложение: «Причина моей раздражительности не в этом человеке, а во мне самом». Сказав это, принимайтесь за поиски причин возникшей в вас негативной эмоции.

 
 
** Отрицательные черты в этом человеке вызывают у вас гнев прежде всего потому, что они свойственны вам самому.
Однако вы подавили их, и поэтому бессознательно проецируете их на другого человека.

 
Это почти всегда соответствует действительности, только мало кто в этом признается.

 
Следовательно, мне нужно искать недостатки этого человека в своей собственной душе и в подсознании, и моя раздражительность
превратится в благодарность, ведь поведение этого человека помогает мне познавать самого себя.


  
** Еще один важный момент: а может, меня злит то, что слова и поведение этого человека указывают на что-то в моей жизни
или во мне самом, что я упорно отказываюсь замечать.

 
Вспомним, какое раздражение выбывает у людей мистик или пророк, который с виду ничем не отличается от других, но мыслит и живет совсем иначе.


 
** Не вызовет сомнений и следующее: мы сердимся на человека, потому что он не соответствует нашим ожиданиям, не согласуется с нашей программой.

 
Возможно, у нас есть право требовать, чтобы человек соответствовал нашему миропониманию, если, например, он проявляет жестокость или несправедливость, но затем нам придется перестать об этом вспоминать. 


Если мы хотим изменить человека, изменить его отношение к миру, нам придется расстаться с собственной раздражительностью,
иначе мы ничего не добьемся.

 
Раздражительность затуманит восприимчивость, и наши действия будут неэффективными.

 
Тем не менее, во многих случаях мы просто не имеем права требовать, чтобы человек соответствовал нашим представлениям о нем; вполне возможно, что на нашем месте кто-то другой не стал бы раздражаться от подобного поведения. Нужно иметь смелость увидеть, что творится у нас в душе, и наше раздражение исчезнет.

 
Глупо требовать от кого-то жить по правилам и стандартам наших родителей, которыми они когда-то нас запрограммировали!

 

** И, наконец, последнее: зная причины поведения человека, его жизненный опыт и неведение, мы должны понимать, что он просто не мог вести себя иначе. Кто-то правильно заметил, что понять – значит простить.

 
Если мы по-настоящему поймем человека и обнаружим его духовное увечье, то поймем, что осуждать его нельзя.
И наша раздражительность незамедлительно исчезнет. 


Мы уже знаем, что, если относиться к человеку с любовью, он ответит нам тем же. 


И мы поймем, что мир полон любви и радости, что этот мир мы создали сами."

"Постигните сущность двух свидетелей"

Это - одна из самых главных сутр, одна из основ внутренней алхимии. Пусть войдет она вам в сердце.
Тогда вы сможете заново родиться, получить новое видение, новый мир.

 

Здесь есть два значения, оба нужно постичь.

 

Первое. Существуют два свидетеля, и один из них - люди, которые вас окружают.
Вы постоянно сознаете, что за вами наблюдают, за вами следят. Это приводит к смущению, к стесненности в вас. Отсюда страх. Столько глаз смотрит на вас. Вы превратились в объект. Вы больше не субъект, вы стали предметом, вещью. И вы боитесь потому, что они могут не оценить вас, могут не насытить ваше Эго. Вы можете им не понравиться, они могут вас отвергнуть... Вы в их руках. Вы - раб. Теперь вы обязаны действовать таким образом, 
чтобы они вас оценили. Вы должны поддержать их Эго, надеясь, что они поддержат ваше.

 

Это  первый вид свидетеля: когда другие люди наблюдают, следят за вами, а вы - просто попрошайка. Миллионы людей живут в таком состоянии. Они живут ради других, поэтому они только производят впечатление живущих; они не живут реально. Они постоянно приспосабливаются к другим, потому что они счастливы, только если другие счастливы, общаясь с ними. Они постоянно идут на компромисс; они продают свои души для того, чтобы стать известными, знаменитыми. А когда вы не идете на компромисс, люди перестают замечать вас, они вас игнорируют. А ведь все ваше творчество было основано на желании вашего Эго. Теперь, когда это желание осуществилось, творчество угасает.

 

Так почему же мы так жаждем внимания других? Потому, что такие, как мы есть, мы пусты. Нас просто нет. Мы не имеем в себе центра бытия.
Мы только шум, толпа, дом, полный слуг, которые ссорятся, потому что хозяин отсутствует или крепко спит.

 

Мы страстно жаждем внимания других, потому что так мы можем создать, по крайней мере, псевдоцентр. Если настоящий центр потерян, хочется положиться на псевдо. Он даст нам видимость единения, он сделает из нас личность. У нас нет индивидуальности: она является квинтэссенцией бытия, находящегося в реальном центре, которое действительно знает себя. Но если у вас отсутствует индивидуальность, вы можете, по крайней мере, стать личностью, можете обрести характер. Личность занимается попрошайничеством. Индивидуальность - это ваше сокровенное внутреннее развитие,
это рост. Ее ни у кого не надо выпрашивать, и никто не сможет вам ее дать. Индивидуальность - это ваше открытие.

Когда вы один в лесу, у вас нет никакой личности, никакого индивидуализма, вспомните! Тогда у вас есть индивидуальность, но нет никакого индивидуализма! Если вы один в Гималаях - кто вы? Святой или грешник? Нет никого, кто бы вас осудил или оценил. Никого, кто бы сделал вас знаменитым в хорошем или плохом смысле. Никого, кроме вас. В своем полном одиночестве - кто вы? Грешник или святой? Знаменитая личность или просто никто? Нет! Вы ни то, ни другое. Вы не знаменитая личность, и не никто, потому что и в том и в другом случае должен быть ДРУГОЙ. Глаз другого нужен, чтобы отразить вашу личность. Вы - ни то, ни другое. Вы ЕСТЬ, но есть в своей реальности. Вы есть такой, какой вы есть в своей подлинности.

Это одна из причин, почему многие думали, что разумнее уйти от общества. В действительности это не было бегством от общества, это не было направлено против общества. Это было усилие освободиться от своей личности. 

Почему же мы так жаждем внимания множества людей? Чтобы создать личность. И чем большую личность вы громоздите вокруг себя,
тем меньше возможность узнать свою индивидуальность.

Личность - это показуха. Она может обмануть других, но не может обмануть вас, по крайней мере, надолго. Познав свою индивидуальность,
вы будете свободны от зависимости от других. Требуя их внимания, вы обязаны платить. Это рабство. Чем больше вы просите людей
обратить на вас внимание, тем больше вы превращаетесь в вещь, предмет потребления, который можно продавать и покупать.
Это именно то, что происходит со всеми знаменитыми личностями - политиками, артистами... 

Это одна разновидность наблюдения: вы хотите  быть наблюдаемым объектом. 

 Это придает вам респектабельность, и чтобы иметь ее, вам необходимо будет создать характер с его моралью. Но и то, и другое -
всего лишь лицемерие, это нужно для того, чтобы привлечь внимание к своей персоне.

Вы должны будете подчиниться обществу и его требованиям. Вы должны будете жить согласно ложным ценностям этого общества,
ведь общество состоит из людей, которые находятся в глубокой спячке; их ценности не могут быть настоящими. 

Второй вид наблюдения - совершенно другой, диаметрально противоположный. Здесь вы не жаждете внимания других; наоборот, вы начинаете обращать внимание на себя. Вы становитесь свидетелем своему собственному бытию. Вы начинаете наблюдать свои мысли, желания, мечты, жадность, ревность. Вы создаете внутри себя некоторое новое сознание. Вы становитесь центром, безмолвным центром, который начинает наблюдать все происходящее. Вы сердитесь - и вы наблюдаете это. Вы не только сердиты, введен новый элемент - вы наблюдаете это.
И чудо: как только вы сможете наблюдать гнев, он уйдет без всякого подавления. 

Второй вид наблюдения - свидетельство - создает совершенно другого человека. Он создает мудреца.
Мудрец - тот, кто знает, кто он такой, не принимая во внимание мнения других людей. Мудрец тот, кто живет своей жизнью,
согласно своей  природе, а не в соответствии с ценностями других людей. У него есть собственное видение и мужество жить так. 

Мудрец всегда непокорен. Святой, праведник - покорен, ортодоксален, обусловлен, традиционалист, конформист. Мудрец - нетрадиционен, необусловлен, непокорен. Открытое неповиновение, непокорность - сама суть его бытия. Он не зависит от других. Он знает, что такое свобода, и он знает радость свободы. Праведник будет окружен толпой поклонников, большой толпой! У мудреца же будет только несколько избранных, которые смогут понять его.

Большинство людей будут понимать мудреца неправильно, святому же они будут поклоняться.
Мудрец будет осужден массой народа, может даже быть убит. Христа - распяли, папу - боготворят.

Праведник владеет характером, мудрец - сознанием. В этом огромная разница. Характер приобретается для каких-то скрытых мотивов - чтобы добиться почитаемости в этом мире и, в конце концов, иметь побольше земных благ. Сознание же не имеет никакого будущего, никакого побуждения -
оно само по себе радость. Это не средство достижения цели - это самоцель.

Быть со святым - значит, быть с имитатором, с подражателем. Быть с мудрецом - значит, столкнуться с чем-то истинным, подлинным.
Быть со святым - это, самое большее, быть с наставником, быть с мудрецом - значит, быть с Мастером.

Таковы эти два типа наблюдения, свидетельствования. 

Атиша говорит: "Постигните принцип двух свидетелей!"

Избегайте первый тип и погрузитесь во второй. 

Ошо

http://ravnovecie.blogspot.ru/2014/09/blog-post_18.html